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归回迦南
19

   
上帝从初阶就看明末后的事。祂在雅各和以扫尚未诞生从前,就明白她们几人将要发展怎么着的品格。祂知道以扫不会有顺从上帝的心。祂答复了利百加干扰的祈福,并告诉她就要生多少个子女,而且大的就要服事小的。上帝将他三个孙子未来的历史向她指明,说他俩就要成为两个国家,那国大于那国,并且现在大的要服事小的。那时间长度子享有特其他功利和特权,是老小中任何成员所未有的。{1SP
105.2}


雅各与拉班
18

创世记31-33

   
以撒爱以扫过于雅各,因为以扫常为她计划野味。他很心爱以扫打猎野兽时所显现的勇于作风。雅各乃是老妈的命根,因为她脾空气温度和,更能讨阿娘的兴奋。雅各既已从他阿娘这里听到上帝所告诉她,说大的要服事小的,由此她那幼稚的明白力便使她作出结论,认为若是以扫仍有着长子所接受的特权,这一个应许就不容许完毕。有三回以扫从田野同志回来,因饥饿累昏了,雅各就使用本次机会从以扫的须求中得利,答应给他喝南瓜汤,只要他肯甩掉长子名分的一切权利;于是以扫就将她的长子名分发售给雅各了。{1SP
106.1}

创世记28-30

“都准备好了吗?……那我们就出发吧。”

   
以扫娶了多个拜偶像的相恋的人,她们给以撒和利百加相当大的烦恼。固然那样,以撒却爱以扫过于雅各。他在想到自身快要死的时候,便伸手以扫为他筹划食物,以便在临死此前为她祝福。以扫未有告诉她老爸他曾经起誓,将团结的长子名分卖给雅各了。利百加听到以撒的这几个话,就想起了主的话说:“未来大的要服事小的,”何况她也亮堂以扫曾轻看本身长子的名分而将它卖给雅各了。她说服了雅各,叫她棍骗她的老爹,并用诡计领受他老爸的祝福,那福是她感觉无法借任何其它方法得来的。雅各开首不乐意实施那样的骗术,但她算是允许了老妈的图谋。{1SP
106.2}

看哪!有一个人孤单的客旅在这里独行。在她的手上,除了一根杖,和口袋里的一小瓶油,别的什么都未曾。

一居多开端走路。牧人在日前赶着羊群和牛群,免得它们走失。不经常之间喊叫声四起。除了牛羊之外,还会有为数相当多骆驼和驴。络驼上坐着女子和子女,驴身上则抬着五光十色的东西,如卷起来的帐棚、锅碗瓢勺、凳子和铺垫等等一双肩包的事物。他们走得虽慢,并非常留神。羊叫牛叫声掺杂着牧民的喊叫声,别的还应该有孩子们的各样声音。那是怎么三遍事?这第一次全国代表大会群家畜和人是哪家的?

   
利百加熟识以撒偏心以扫,并坚信即便讲理也毫无至改动他的来意。她不光不信任那位支配万事的上帝,反而劝服雅各去欺上瞒下他的父亲,由此鲜明了他的相当不够信心。雅各在这件事上所选择的方针,原是上帝所不嘉许的。利百加和雅各理应等待上帝用祂本人的措施,并在祂所定的年月,完毕祂的谕旨,而不应借助于诈骗的手腕来拉动所预见的事。即或以扫承受了他老爹的祝福,正是那给予长子的幸福,但她的人欢马叫也只能从上帝而来;并且祂必定依据她的一坐一起,或祝福给她,使她兴盛,或使他受到不幸。如若她象义人Abel同样爱惜上帝,他就必需蒙上帝的悦纳和祝福,万一他象作恶的该隐一样,既不保养上帝,也不珍视祂的诫命,却随从自个儿败坏的此举,他就不可能从上帝领受什么福惠,却要象该隐同样,被上帝弃绝。假如雅各的一颦一笑是公义的,假如她远瞻上帝,他就必蒙上帝赐福,并且上帝使人人欢马叫的手必与他同在,就算她从未拿走那平日赐给头生子的福分和特权仍是这么。{1SP
107.1}

为了逃命他不停地走了大多少个钟头,根本不敢回头,或者一改过自新就能遇难。他走得好累,好累,却无法停下来安歇片刻,因为她必得赶路。这厮是什么人吗?他便是以撒的幼子雅各。他的父兄以扫要杀她,所以不得不流离失所。他的心坎很难受。

本来他们都是雅各家的。雅各为他舅舅专业了二十年后,未来衣锦回乡,正启程回迦南,也等于二十年前为了避让四弟以扫杀他而离开的老家。

   
利百加痛悔她所给予雅各的荒唐怂恿,因为这件事竟使他与他长久分离了。他只得为和睦的人命而逃避以扫的气愤,由此他老妈今后再未有看出她的面了。以撒为雅各祝福之后,还活了连年,他从以扫和雅各的行为上,确认这福份按相应归于雅各。{1SP
107.2}

雅各正在往舅舅拉班家的路上,拉班住得比较远。眼看黑夜将要来临了,不过离目的地还远着啊,继续往前走吧。太阳下山了,天越来越黑。雅各不停地往前走,一贯走到早晨,才停下来。想想她的面对,昨夜和明晚真有分歧样。昨夜她还在帐棚里享受阿娘的情深意重;而明儿晚上却孤立无援地流浪在外。昨夜还躺在大团结的床的上面;今儿深夜却在荒野露宿,找一块石头当枕头。对她来说真是困难的事。

雅各现在的情状也与当下大不一样样。那时她除了一根杖,室如悬磬,现在却家庭财产万贯。他有成千的牛、羊、骆驼和驴。坐在骆驼上的是她的爱妻和孩子。二十年前他是个亡命之徒,躺在荒野的石头上睡觉。正是那天清晨,他在伯利恒做了二个梦,上帝在梦里答应要与她同去,要祝福与她。未来您看,上帝果真祝福他,使他有钱。

   
以扫出卖他的长子名分的事,代表不义的人觉着基督为她们所施行的救赎没有何价值,竟为必朽坏的奇珍异宝捐躯了她们的承接权。许四个人受胃口调整,不愿克制不符合规律的食欲,而愿就义名贵和有价值的思虑事项。是要知足堕落的胃口,还是要上帝只应许给舍己和敬畏上帝之人的圣洁属天的造化,尽管必需屏弃三个,胃口的叫嚣平时会获胜,象以扫的气象那么。为了满足自身,确实会瞧不起上帝和西方。就连自称基督徒的人也会喝茶、咖啡,吸鼻烟、抽烟、饮用烈酒,那么些事物都是使心灵卓绝的敏感性麻木工巧的。假让你告诉他们说她们不可能既具备天国又保障这个伤害的放纵,他们应当克服本人的食欲,洁净和睦退出身体灵魂一切的污迹,敬畏上帝,得以成圣(林后7:1),就能够得罪他们,他们就能够体现难过的表情,下定论说,要是那条路窄到使他们无法放纵本身属肉体的性欲,他们就不愿再行在里头了。{1SP
108.1}

你要不要尝试躺在石块上睡一下?你分明会说毫无!你欢欣躺在软塌塌的床的上面,枕着舒服的枕头,对不对?

上帝向来是守信用的,不像妖魔和社会风气老是骗大家,答应那答应那,结果说怎么都不算数。

   
败坏的性欲极其会调整那么些以为西方未有怎么价值之人的心智,会使他们牺牲健康,削弱智力,为那几个乐趣发售天国,就象以扫发卖了她的长子名分同样。以扫是壹个不计后果的人。他向雅各郑重起誓把长子名分卖给了她。那事记在经上便是对客人的二个警戒。当以扫获悉雅各拿到了若是她从不贸然出售就原来属于她的造化时,便大感哀伤。他痛悔自身的冒失举动,想要补救已经为时太晚了。在上帝的小日子,罪人的处境也要如此,他们就义了协和作天国后嗣的福分,为要满意自身和迫害的欲念。那时他们必发掘未有悔过的退路了,固然她们唯恐会象以扫同样,流着泪小心寻求悔改的火候。{1SP
108.2}

可是雅各没有床,也向来不枕头。大地是他的床,石头是她的枕头。他独自一个人躺在那边,好孤单。可是他实在太累了,不久就步向梦乡,况且还做了八个梦。

图片 1上帝就分化,祂无论应许什么,言出必行。那么你事奉的是哪个人?上帝依旧为鬼为蜮?按着人的个性,大家事奉的是鬼魅。人若想真心事奉上帝,就务须要有一颗新的心。如何做本事有一颗新的心吗?坐着平静等待吗?不是的,我们要每一日祈求上帝。

   
雅各在她的婚姻关系上并不是幸福的。尽管他的五个老伴正是姐妹。他和拉班签订婚约,原是要娶她的姑娘拉结,因为拉结才是雅各所爱的。他在为拉结服务三年过后,拉班竟欺诈他,将金沙萨给了他。雅各既发现她已受愚,何况圣Pedro苏拉在那骗局中也可能有一份,他就不可能爱乌兰巴托。原来拉班一心想保留雅各作更漫漫的腹心服务,因而将巴塞尔替代拉结给他,借此期骗他。雅各指责拉班那样作弄他的情绪,竟将她所不爱的罗萨里奥给他。拉班央求雅各不可休去塔尔萨,因为那件事不只是对爱妻,并且也是对全家的一种大耻辱。雅各的意况十三分难堪,但她决定还是保留热那亚,同临时候也迎娶他的二姐。但卑尔根所得的爱却始终远未有拉结。拉班在她对待雅各的事上利欲熏心。他只想到利用雅各的真心劳动来使本人得利。雅各早已想离开狡猾的拉班,但他总害怕与以扫相见。他听见拉班的孙子们发怨言,说:“雅各把大家老爸全体的都夺了去,并借着大家阿爸的,得了那全部的荣誉。雅各见拉班的面色向他不比往年了。”(创31:1,2)。{1SP
109.1}

您有时候也做梦,对不对?一时做恐怖的梦把你受惊而醒,吓得一身冷汗,看看左近,那然则是一场恶梦而已。有时做美好的梦,醒来后感觉很缺憾,巴不得能回来梦之中,继续做下来。大家的梦繁多都并未有意义,是骗人的,对不对?但是,在从前的不常,梦并不完全都以那样的。请小心听!

雅各一家里人起身了,不过,拉班在何方?怎么看不见他啊?难道她不跟雅各,和协和的七个孙女——利伯维尔和拉结,还应该有他们的儿女们送行吗?

雅各感觉抑郁了。他不知应转向何方。他将气象禀告上帝,求祂提示。主慈怜地答允了她讨厌中的祈祷。“耶和华对雅各说:你要回你祖你父之地,到您亲族这里去,作者必与你同在。”“雅各就打发人,叫拉结和新奥尔良到郊野羊群这里来;对她们说:小编看你们阿爹的面色向自家不比往年了;但本人老爹的上帝平昔与作者同在。你们也明白,小编尽了本人的技能服事你们的阿爸。你们的阿爸欺哄小编12回,改了自个儿的工价;然则上帝不容他害笔者。”雅各向她们述说上帝所给她的梦,提醒他离开拉班到她家门这里去。拉结和伯尔尼对她们老爹的风骨也意味着不满。雅各既向他们详述拉班的不义,并提议离开他,拉结和布兰太尔便对雅各说:“在大家阿爹的家里还恐怕有我们可得的分吧?还应该有我们的家事吗?大家不是被她作为旁人吗?因为他卖了小编们,吞了作者们的股票总市值。上帝从我们老爸所夺出来的全体能源,那正是大家、和大家孩子们的;现今凡上帝所吩咐你的,你只管去行呢”(创31:3-7;14-16)。{1SP
110.1}

雅各跟你同样也会幻想。不过,那回雅各的梦却十分特殊。

实则拉班被蒙在鼓里,他根本不清楚雅各一家已经走了。你说雅各私底下离开妥不稳妥呢?看起来就好像不稳妥,然而情状却不允许她不顾一切地走,因为……拉班正在生雅各的气,而且特别生气。难道是雅各的错,职业远远不足尽心吗?不是的。拉班生气的原因是上帝祝福雅各,使她从容。拉班是因为嫉妒而变色,想独吞全数的资金财产。他直接在安排什么夺取雅各的财产。但上帝却在晚上的梦之中提示雅各回老家去。

太古的乡规民约是新人要依据本身的经济本领给伯伯一笔聘金。他若没有钱或贵重的东西,就可在娶妻从前为此工作自然的时间。这种风俗被感觉是对婚约的一种保持。作阿爸的不放心把外孙女的甜美托付给未有为家中经济作丰盛策动的人。他们若未有工夫经营工作,积财置产,就大概没有多大出息。但真有价值的人却不应变得灰心,因有另一种格局试验这多少个无力筹备聘金的人。他们可以为所爱之女孩子的爹爹作工,至于职业时期的长度,则基于所要聘金的有个别而定。那样,婚姻就不会草率从事,也是有空子可以检验求亲者爱情的深浅。尽管求爱者忠于职业,并在各方面显着合格,他就足以娶那女生为妻;况且按着平日的习贯,老爸所接到的那笔聘金,要在洞房花烛时给他孙女作为嫁妆。{1SP
110.2}

他梦里见到八个能到家的阶梯。Smart在阶梯上上下下,上帝站在梯顶。雅各在梦之中听到上帝对他张嘴:“雅各,笔者是上帝,亚伯拉罕的上帝,也是您的老爸以撒的上帝。你以往躺卧的地点,笔者要赐给你和你的子孙。你的子孙要形成二个强国,地上的万族都要因你和你的儿孙蒙福。你认为你很孤独,是否?不要害怕,有自家与你同在。就算到巴旦亚兰去,小编会爱戴你平安地去,还有只怕会带你平安地回来。”

他俩走的时候幸亏剪羊毛的时令,拉班不在家,他全日在外忙着剪羊毛。羊毛用处相当多,能够织毯子,也能够织布做衣裳。雅各利用这些大好的时机,偷偷地走了。要是她开始时期报告拉班,他清楚拉班一定会对他说:“不行!你怎么能走吗?你得留下。”

   
近些日子的父老母孩子们所追求的做法有什么等大的差异啊!许多糟糕的婚姻都以因为太仓促了。两人藉着在上帝前面特别严穆地宣誓而在婚姻的祭坛前利润与共,从前却尚无权衡那件事,花工夫冷静考虑和热切祈祷。许四人办事出于冲动。他们不曾根本领悟相互的性子,未有认知到他们全体平生的甜蜜非常危险。他们在那一个标题上走错,婚姻真正不幸福,实在没什么可十分吃惊的。他们若发掘自个儿并不筹算使对方幸福,也不能够不尽量忍受。不经常老公会太不关切供养家庭,他的婆姨和儿女便要受苦了。假诺依据古时的风俗,招亲者的技能在洞房花烛在此以前先受试验,就足以幸免过多优伤不幸的事了。在拉结和比什凯克三个人的平生大事上,拉班自私地拘留了他们应得的嫁妆。她们曾涉嫌此事说:“他卖了小编们,吞了小编们的股票总市值”(创31:15)。{1SP
111.1}

幼儿啊!雅各也许会想:“作者的阿爹已经为自己祝福,可是上帝会赐福与本身吧?笔者诈欺了阿爹,实在不配蒙上帝的祝福。”

雅各把他的四个老婆找来,告诉他们上帝对他说的话。瓦伦西亚和拉结都同意雅各的观点。那便是为何有那样一大群的人和家禽在半路行走。

   
雅各趁拉班不在,带了他的家眷和他整整具备的,离开了拉班。他行了八日的路途之后,拉班据他们说他现已偏离了她,就不行愤怒。于是她就去追逐雅各,决定要用武力把他带回到。但主却怜悯了雅各,在拉班将要追上他的时候,上帝在梦里吩咐她不足与雅各说好说歹。那意味是说,不可强迫她回到,也不可用诱骗的点子催迫他。及至拉班拜候了雅各,便问她为何背着他逃脱,又把他的孙女们教导,就好像用刀剑掳去一般。拉班说:“作者手中原有本领害你,只是你老爹的上帝昨夜对小编说:你要小心,不可与雅各说好说歹”(创31:29)。于是雅各向拉班重述他过去比较她的刻薄行为,只注重他本身的收益。他向拉班申辩本身与她同在时享有的正面作风,说:“被野兽撕裂的,小编尚未带来给你,是本人要好赔上。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向自家须要。笔者白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,笔者常是这般”(创31:39,40)。{1SP
112.1}

不过上帝却在梦之中为他祝福。上帝不仅仅应许他,无论她往何地去,上帝都会与他同在,还说地上的万族都要因他蒙福,因为救重要从她的儿孙而出。

拉班据说雅各一家走了,就怒气冲天。他说:“笔者非把他们追回来不可,他若是不肯回来,作者就留下他的资产。要走他只好白手走,他的牛羊都得归小编全数。”

   
牧人的生存是劳顿留意的。他只得昼夜看守羊群。野兽又多又猛,羊群和牛群假若得不到忠心牧人的守护,就能够大遭性干扰。雅各虽有多数佣人帮他看管拉班的大队人马羊群,然而她协和要负全部的权力和权利。在一年的一点季节中,他必得亲自昼夜与羊群同在。在干燥的时令里珍惜它们不致渴死;在最阴寒的多少个月首爱惜他们免被晚上的严霜加害。他们的羊群还应该有被无原则的牧大家偷去的危急,那等牧人希望藉着盗窃邻舍的家畜来肥己。{1SP
113.1}

第二天晚上,雅各就醒了,他以为那个梦不是想像的,是实际的,上帝的确在梦里对他说话,于是,他就给那地点起名为伯利恒,意思就是“上帝的殿”。他把当过枕头的石头竖起来,浇上油。然后雅各许下愿望说:“上帝呀!你若保守小编,带自身平安回家,凡你赐给自家的,作者都要进献十分一给你。”

拉班把她的小朋友和亲戚找来,对她们表达她的安插,然后他们就一路去追雅各。雅各的家禽多,走得比极慢。他们之间的偏离越来越近。拉班想再过一夜,就能够追上,雅各全部的资产不就都以他的了吧?

   
牧人的生存是持续操心的生存。他若不是慈善、勇敢、有定性的人,就从未身份作牧人。雅各自个儿是牧长。他所雇的雇工是在她手头同作牧人的。牧长称这么些人工仆人,他把羊群委托人他们照望,即使开掘羊群未有处于兴旺景观,就严严地要她们交待。如若家畜不见,牧长将在接受到损害失。{1SP
113.2}

前天早晨雅各孤单一人,心境卓越沉重,未来可差别了,有上帝同在,他不再认为孤单、难熬。你说雅各多么蒙福啊!图片 2

但上帝却在梦里对他说:“你要小心,不可加害雅各,因为本身不可能你这么做。”

   
基督与祂子民的涉及也是用牧人的譬释迦牟尼佛注脚的。在人类堕落之后,基督看到祂的羊处在极其的情状,须求遭遇灭亡,祂就吐弃了祂父家的上流和光荣,好成为八个牧民,来拯救这么些非常迷失将亡的羊。祂使人迷恋的声响呼唤他们到祂的羊栏,那是土匪不可能参与的安稳的休养所;也是避让热暑的珍爱所,尊敬她们脱离凛冽寒风的践踏。祂对于羊群的照顾是不息不倦的。祂稳固柔弱的,安慰受苦的,用膀臂聚焦羊羔,抱在怀中。祂的羊爱祂。祂走在祂的羊头前,他们也听祂的鸣响,并且随着祂。“羊不跟着目生人,因为不认得他的声响,须求逃跑”(约10:5)。基督说:“作者是好牧人。好牧人为羊舍命,倘使雇工,不是牧民,羊亦不是她和谐的,他看见狼来,就撇下羊逃走;狼抓住羊,赶散了羊群。雇工逃走,因她是雇用,并不顾念羊。小编是好牧人;小编认知笔者的羊,笔者的羊也认知自身”(约10:11-14)。{1SP
113.3}

男女们,主也与你同在吗?上帝是或不是常常协理你吗?若是答案是肯定的,那么您是有福的。不错,大家日常须要上帝的扶植。雅各感到没人知道他在那时,其实他错了。上帝随地随时都看得见她。你大概也感觉没人看见你躺在床的上面,你也错了。上帝当然也晓得你一人在床的上面。说实在的,什么事都能够说给祂听,什么事你也都得以求祂。那样做对您有益无损,你绝不会后悔的。

由此,第二天他们会面的时候,拉班一点儿也不敢欺压雅各。然而她对雅各并不谦虚。你听!

   
基督是牧长。祂将看顾祂羊群的权力和权利委托给祂手下的牧民。祂供给这个牧人要有象祂所显示的关切,何况要一味感觉所托付给他们的职责。蒙上帝所召费劲传道携带人的传道人,乃是基督的牧人。祂已内定他们在祂手下招呼照看祂的羊群。祂曾严严地叮嘱他们要作忠心的牧人,殷勤地牧养群羊,效法祂的典范,稳定这几个柔弱的,激励那个懊丧的,并保养他们脱离豺狼的口。祂要祂的牧民以祂所鲜明的对祂羊群的爱为榜样。祂为了拯救祂的羊,曾舍去和谐的生命。他们只要效法祂舍己的范例,羊群就能在她们的照顾之下兴旺起来。他们就能够表现出比雅各更深刻的尊崇,雅各忠心地牧养了拉班的牛羊。他们就能够为了羊群的有益不断地劳作。他们不会单纯作雇工,耶稣论到雇工说,他们不极其关怀羊群,在有危险或考验的时候就能够逃跑撇下羊群。贰个只为得工价才工作的牧民,只顾本身的补益,不断思虑自身的补益和甜美,而不思量她所担当之羊群的美满。{1SP
114.1}

以此奇特、兴奋的梦给雅各留下深入的回想,他平生都无法忘记。

拉班对孙子说:“你们为啥私行逃走呢?连再见都不说一声。其它,你是个小偷,你还偷了本人的神的塑像。”

   
Peter说:“务要牧养在你们中间上帝的群羊,按着上帝圣旨照料他们;不是出于勉强,乃是由于甘心;亦非因为贪财,乃是由于乐意。亦不是辖制所委托你们的,乃是作群羊的样子”(彼前5:2-3)。Paul说:“圣灵立你们作全群的监督检查,你们就当为投机小心,也为全群严慎,牧养上帝的教会,正是祂用本人血所买来的”(徒20:28)。{1SP
115.1}

去舅舅家的那条路就算又悠长、又难走,但是雅各获得上帝的鞭笞,就挺身面临不明朗的前程。他拿起杖,再度踏上旅途。最后,他算是达到巴旦亚兰。这么些地点又名米所波籼糯,他的太爷亚伯拉罕在此地听见上帝的呼召后,遵命离开,走向上帝要领她去的地点。

即时的人很迷信,他们认为神仙雕像能够呵护他们排除劫难。你说无知不无知?他们真正无知。可是当代人也信这一套。他们为了求平安,把有个别小神仙雕像、吉祥物和符咒挂贴在小车或飞机上,以防出事。有人以致把这个东西挂在颈子上或身处口袋里。无论他们的思想如何,这么做都不讨上帝的爱怜。小伙子,你们千万不要那样做。

   
凡自称为牧人,却感到辛费力苦传道教导人、挑担子、和每壹个人忠心牧人都应该忧郁的事乃是一种讨厌工作的人,都以被使徒所诟病的。“不是由于勉强,乃是由于甘心;亦非因为贪财,乃是由于乐意。”一切那样不红心的牧民,牧长必不留用。上帝的教会是用基督的血买来的,每二个牧户都应该认明在她照顾之下的羊群,是由Infiniti捐躯代价所赎来的。他们在职业上应当努力,持之以恒地拼命保守羊群处在健康兴旺的气象。他们理应以为所委托给她们照料的羊群是希世之宝,并且认知到谐和供给蒙召为所做的干活严严地交账。而他们倘诺忠心,就必获得丰硕的赐予。“到了牧长显现的时候,你们必须那不用衰残的荣誉冠冕”(彼前5:4)。{1SP
115.2}

雅各看见一口井,下面压着一块大石头。井口上压一块石头,能够预回草把沙土吹进井里。他在井旁坐下,期待有人出现。你记不记得亚伯拉罕的雇工以利以谢曾经到过这里,一样坐在三个井旁,说不定也是以此井。雅各安心地等着,过了好一阵子,一堆牧羊人领着羊来了。

雅各听了很恼火。“没那回事!”他为本身辩白:“小编并未有拿你的神仙雕像。要搜请便。”

   
雅各说:“笔者那二十年在您家里,为您的三个姑娘服事你十七年,为你的羊群服事你八年,你又13回改了笔者的工价。若不是本人老爹以撒所敬畏的上帝,就是亚伯拉罕的上帝与自家同在,你以后势必打发笔者赤手而去。上帝看见作者的苦情,和自己的勤奋出色,就在今儿早上指摘你”(创31:41,42)。{1SP
116.1}

“你们认知不认得彼土利的幼子拉班?他住在周边吗?”雅各问牧羊人。

拉班怎么翻也翻不到。可是神的塑像的确在雅随处。

   
于是拉班向雅各保障,他很珍视自个儿的姑娘和他们的儿女们,所以实际不是致重伤他们。他提出双方商定和平协议。拉班说:“来啊,你自身四位能够签定,作你本人中间的凭证。雅各就拿一块石头立作柱子。又对众弟兄说:你们堆聚石头;他们拿石块来堆成一批,大家便在旁边吃喝”(创31:44-46)。{1SP
116.2}

“认知。”他们回答:“大家都认知拉班。他的孙女拉结不久就能带着他生父的羊群到那口井来喝水。”

什么样?……雅各偷了神的图像?不是雅各,是拉结偷的。她把神仙雕像藏得非常隐密,她的生父正是找不到。雅各对此完全不知情。

   
固然拉班用诡计使雅各娶了八个老婆,他是驾驭多妻的弊病的。他很明亮是因为汉密尔顿和拉结的妒嫉令她们把团结的使女给了雅各,变成了家庭关系的头昏眼花,扩展了她们本人的不幸。今后她掌握孙女们将远远远地离开开他,他一点战略也施展不出再照料她们,于是她尽量地要保险他们的甜美。他不让雅各再娶别的婆姨,给本人和新奥尔良、拉结带来越来越大的不好。拉班又说:“大家互相送别今后,愿耶和华在你本人中间鉴察。你若苦待笔者的丫头,又在自己的幼女以外另娶妻,虽尚未人知晓,却有上帝在你自个儿中间作见证”(创31:49,50)。 
{1SP 116.3}

果不其然过了一阵子,就映注重帘一个姑娘带着羊群走过来。

拉班既然找不到,雅各就更有理斥责拉班:“以后您说,你搜到什么事物是属于你的?”拉班无言以对。雅各又说:“小编热血服侍你二十年,你却频仍期骗本身。首先,你把利Adam拉结给小编为妻,然后,又13次变动自身的薪资。要不是上帝前晚告诫你,你将会抢走作者整整具有的。”

   
雅各在主日前庄严立约,决不其余娶妻。“拉班又说:你看笔者在您自笔者中间所立的那石堆,和柱子;那石堆作证据,那柱子也作证据,笔者必可是那石堆去害你,你也不行过那石堆和柱子来害笔者。但愿亚伯拉罕的上帝,和拿鹤的上帝,正是她们老爸的上帝,在你本身中间判断;雅各就指着他阿爹以撒所敬畏的上帝起誓”(创31:51-53)。{1SP
117.1}

“你看,拉结来了。”牧羊人对雅各说。

雅各入情入理,拉班不可能否认。后来,他们竞相立约,拉班答应不加害雅各。雅各请他俩吃了一顿饭。饭后,拉班和追随的人就起身回家去。拉班不得不白手而回,因为上帝爱护雅各。

   
雅各继续行动的时候,上帝的天使出现在他前头,当雅各看见众Smart时,他说:“那是上帝的军兵”(创32:2)。他在梦里看见了上帝的精灵,在她四围安营。雅各给他哥哥以扫送去三个谦虚求和的消息。“所那打发的人回去雅各这里说:大家到了您表哥以扫这里,他带着四百人,正迎着你来。雅各就啥惧怕,而且愁烦,便把那与他同在的人数,和羊群、牛群、骆驼,分作两队,说:以扫若来击杀这一队,剩下的那一队还足以规避。{1SP
117.2}

拉结一到,雅各立时站起来,挪开井口的大石头。你说他力气大异常的小?日常多少个牧羊人协作技能移动那块大石头,雅各居然壹个人就把它移开了。然后又打水给舅舅拉班的羊喝。等羊喝够了,他就走过去与拉结亲嘴问安。小家伙,本国的人拜望一般握手致意,不过极度地方的人习于旧贯分歧,他们是亲吻问安。

雅各继续发展。逐步地他们离老家迦南更加的近了。然而前边的难题还大的很。所以,上帝鼓舞雅各。上帝张开他的肉眼,他就看见大队的Smart在左近。上帝的情致是想藉着那些异梦告诉雅各不要靠自身,上帝已经差派Smart来珍重她。

   
“雅各说:耶和华,作者祖亚伯拉罕的上帝,作者阿爸以撒的上帝呀,祢曾对自家说:回你本地本族去,作者要优待你。你向仆人所施的万事慈爱和规矩,小编一点也不配得。笔者以前只拿着笔者的杖过那约但河,最近作者却成了两队了。求祢救小编退出小编四哥以扫的手,因为自个儿怕他来杀小编,连妻子带孩子联手杀了。祢曾说,小编一定厚待你,使您的后代就好像海边的沙,多得密密麻麻”(创32:6-12)。{1SP
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拉结站在那边不知怎么做。那究竟是怎么三回事?这几个坐在井旁的素不相识人看到他来,马上起身打水给她的羊喝,然后又走过来跟他亲嘴问安,好像他们是多熟的故交。

而是雅各如故很不安。说其实的,他害怕极了。害怕?……怕什么啊?……小伙子,雅各一想到以扫就害怕。他不理解以扫是或不是还在生他的气,他也不知道以扫是还是不是还想杀她。他当真不晓得啊!

雅各看出拉结的不安,就对她说:“你倍感奇异,不掌握为何小编为你做这个,对不对?让自个儿告诉您自身是何人。拉结,笔者是您阿爹的阿妹利百加的孙子,相当于你的小弟。”

她命令多个佣人前去送以扫礼物,别的带个口信:“作者回去了,请你原凉作者,好啊?”

她惊讶地瞪大双目。“哦!”她叫着说:“原本你是利百加小姨的儿子。”

几天以往,仆人回来了。“告诉笔者,作者四哥说了些什么?”雅各问。

说完话,她当即就飞跑归家去公告。“阿爸!”她大声说:“利百加四姨的外孙子来了,他后天就坐在井旁。”说完他又跑了出来。

公仆回答说:“以扫什么也没说。可是,他带着四百个人来了。”

“小编去应接他。”拉班说。

雅各可吓坏了。他不了然以扫是否来杀她的,所以,他就将她的畜生分成两队。如若以扫杀了后面一队,后边一队大概还会有机遇逃过一劫。其实,他一度给以扫送去湖羊和岩羊各二百23头,还应该有无数的骆驼、牛和驴,一共是五百75头牲禽。

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雅各真富有,对不对?国内的牧人不知有未有人有那么多畜生。雅各非常恐怖,因为看来以扫势力非常的大,他有四百个人跟随他。于是雅各跪下祷告:“上帝呀!求你帮衬我。是您叫笔者回来的。上帝呀!求你不用让以扫杀作者,也求您别让他抢走自己的资金财产。”

没多长期本领,他们父亲和女儿俩就赶回井旁。不用说那天夜里我们都好兴奋。雅各自然说了非常多的话。不知不觉夜已深了,大家只可以互道晚安,分别上床苏息。

连夜,他们过来雅博渡口。雅各把她具有的成套和老婆儿女都打发过了河,他一人留在河那边。就算她一度竭尽地做了配备:一是把牲畜分成两队。二是送以扫大批判礼品讨她的欢心。可是雅各心惊胆跳特别。他心里很明白,要是上帝不帮忙,他所做的任何都尚未用。到近年来甘休,上帝还没提示他,所以她就决定一位留在河那边。未有上帝的祝福,雅各根本不敢往前走。他留下来祈祷,他意识到本身不配得到上帝的援救。固然以扫夺去他全数的,杀了她,那是她应得的报应。你看!他跪在那边虔诚地乞请上帝的援救。

其次天雅各随着舅舅拉班到地里职业。二个月就这么过去了。雅各工作很拼命,一点儿也不偷懒。

出乎预料现出一个路人要赶他走,雅各不肯,他们俩就打了起来。整夜他们都在摔跤。雅各心里忌惮极了,他意识与他摔跤的不是平凡人,乃是上帝。原本上帝以人的体裁现身,跟雅各摔跤。雅各拚命地打,结果依然打赢了。

儿女们,你时常帮老人工作,依然懒惰地怎么事都不愿做啊?女孩们,假使您的母亲索要你协助张罗家务的时候,你是或不是有救助吗?男孩们,要是您的阿爸必需求你匡助园子里的劳作时,你是或不是有援救她们啊?你是怎么着的提携吗?是否边做边发怨言呢?假使您是那样的话,那就是羞耻的事。你是家里的一分子,理当毫无怨言地分担家务。

明确地,你会问:“那怎么大概,上帝肯定比雅各越来越壮,更有技术,难道不是吧?”当然是的。不过上帝此番却允许雅各赢。

拉班看见孙子这么努力,很欢娱,心里想:“作者不能够让她白做,作者应该付他薪金。”

末尾,天快亮了。“让自家走呢!”上帝说:“天要亮了,让自己走吧。”

有一天拉班对他说:“雅各,你从早做到晚,作者不可能亏负你。你说您的薪俸应该是有些?”

“不行!”雅各回答说:“除非你给作者祝福,不然自己不令你走。”雅各不可能没有上帝的祝福。上帝就为她祝福。

雅各回答说:“舅舅,作者到此地来是想娶个老伴。要是您同意将你孙女拉结嫁给自个儿,小编就为您办事三年。”

而是,上帝为了要雅各知道祂比雅各强壮得多,是祂让雅各赢的,就摸了一把雅各的大腿窝,雅各的大腿关节马上脱臼,从当时起雅各的腿就瘸了。那是雅各终生的转折点。另外,上帝给雅各起了三个新名字。从此她不再叫雅各,而叫以色列(Israel)。那正是雅各的后裔被称呼“以色列(Israel)人”的案由。

拉班霎时满口答应。他内心想:“作者怎么未有想到那或多或少。那样一来小编岂不是获得贰个减价劳工吗?

那件事之后,雅各过了渡口,见到她的老伴和子女。他们都是为离奇,为何雅各瘸了。

雅各极其拼命,他天不亮就动身干活,天不黑也不停歇。什么事也难不倒他。上帝赐福给雅各,由于他为拉班职业,拉班也随之蒙福。

即时以扫就要到了,但雅各不再惧怕,他心神有一种说不出的熨帖。雅各走到家禽的前边,去应接以扫。

好不轻便四年满了。

以扫,未来雅各就在您前边,杀了他吧 。

雅各对拉班说:“舅舅,笔者为了娶拉结为妻,已经为您办事了八年。未来就把本身的老婆给自身呢。”

不!上帝已经另有布置,祂不会让以扫杀雅各的。以扫走过来抱住雅各就亲他,以扫早就不生妹夫的气了。雅各啊!你倘使靠自个儿,料定被杀。因为上帝敬服你,所以以扫无法损害你。图片 4

拉班为了守信,一定得答应。婚典那一天请了数不清客人。但是你了然吗?拉班在婚典中动了哪些动作吗?他其他还会有一个姑娘,名为克赖斯特彻奇。笔者从前提过,根据当下的习贯,青娥都覆盖,对不对?拉班就暗地把圣克Russ给了雅各。新妇蒙着脸,雅各看不出来是什么人,以为是拉结,结果是卑尔根。他就好像此受愚了。

雅各真是蒙福,对不对?你也目的在于上帝爱抚你啊?那么你就向雅各学习,像她一致祈求上帝的掩护。

拉班不该这么做。你允许呢?第二天中午,雅各发掘受骗,原本新娘是新奥尔良,就很恼火。他对拉班说:“你干什么棍骗作者,作者为了娶拉结为你职业五年,结果你却把热那亚给自个儿。太不诚实了。”

后来以扫问道:“这几个女性和男女是哪个人的?”

科学,拉班是不诚实。可是……雅各你不是也诈欺了您的老爸呢?他即时也不知道自个儿受骗,把你当作以扫呢。小伙子,你瞧瞧未有?雅各未来被棍骗,因为她已经骗过她的阿爸,今后到底受到上帝的惩处,

“他们是作者的妻子和男女,那贰个牲畜也是本身的。”雅各回答:“都以上帝赐给本人的。”他招手叫Cordova带着孩子来见伯父,他们都相继向伯父鞠躬致意。他又摆手让拉结也带着他独一的儿子约瑟来会面,他也向伯父一折腰。

儿女们,你是不是常让你的老人家难受吗?小编保管有一天你也要为本人的过犯付代价,你也要受该受的报应。

“在旅途小编看见非常多牛、羊、骆驼和驴。”以扫说:“那是何等看头?那几个牲禽都以谁的?”

拉班回答说:“因为耶路撒冷是堂姐,所以自身那样做。那是我们那些地点的老老实实。若是您真想娶拉结,能够,你再为作者工作七年,小编就把他也给您。”

“那是送给你的礼品。”雅各回答。

雅各说,那样能够。多么缺憾啊!其实他不娶拉结倒好,因为拉结并从未给雅各带来多少快乐。多个礼拜之后,他们俩也结了婚。为了拉结,雅各还要为拉班专业四年。雅各特别爱拉结,然则不爱瓦伦西亚。他对拉结很好,对金斯敦却不然。可怜的马拉加!不过华雷斯是位好女孩,因为她敬畏上帝,而拉结却不是。上帝看顾福冈,赐她孩子。宿雾三番四回生了八个外孙子,拉结则膝下一无所出。

“哦!不,”以扫说:“作者够用了。兄弟,你要么友好留着吗。”

拉斯维加斯的幼子的名字是流便、西缅、利未和犹大。

“请您相对收下,以扫,因为上日本东京帝国大学大地祝福了本身,使本人方便。”

又过了七年,雅各一共为拉班职业了十八年。时间好长,对不对?雅各很想归家。拉班故意把坎Pina斯嫁给雅各,因为她把雅各当作廉价劳工,逼雅各为了拉结再为他干活八年。当然她不希望雅各走。雅各既然在这里一度住了这么久,何必走啊?……

以扫收了下去,何况表示愿意留下爱戴雅各一家。可是雅各因为他的枪杆子太大,人多,家禽也多,走不得劲,所以不能够如此做。

“再住一阵啊。”拉班求雅各:“上帝为您的缘故祝福本身,使自己有钱。你说您要稍微工钱呢!”

以扫当天带着她的枪杆子就再次回到了。雅各则本人带着妻儿继续往前走。终于他们到了约旦河。过了河,就在临近示剑的地点支搭帐棚苏息。雅各在这边筑了一座坛,谢谢上帝的庇佑。

雅各同意再住下来。他说:“羊群中凡是黑的、有纹、有斑、有一些的都归自身抱有。”

上帝一向按着祂的应许看顾雅各。雅各在示剑住了一段时间后,就搬到Bert利去。Bert利即是上帝曾经在梦之中跟她开口的地方。他在那边又筑了一座坛,献祭感激上帝。上帝又向她表现,再一次应许雅各,要使他造成顶级大国,并要将这地赐给他的遗族。

拉班,这一个守财奴,尽管认为雅各的要求过分,满心不乐意,不过为了留住他,只可以勉强答应了。

雅各在示剑未有住多长时间就往东迁到希伯仑,那是他老爹以撒居住的地点。雅各的太太拉结死在中途,他就把他埋在希伯仑。雅各终于回来家了。父亲和儿子俩会见实在欢乐。二十年前雅各离开家,前几日好不轻易回乡了,可是……老妈利百加却不在了。雅各流亡在外时她长逝的,以撒把他葬在麦Bila洞。老老爸以撒和雅各一定有说不完的话。小伙子,你是或不是也那样以为吧?

小孩,你是不是也像拉班,是个守财奴,什么都想据为己有,不肯与人民代表大会饱眼福呢?贪心的男女不是好孩子。你们也贪心吗?求上帝拯救你不再自私和贪婪。

她们欢腾开心地在一块儿住了几年。以撒活了第一百货公司77周岁。雅各将老爹与阿妈合葬在麦Bila洞。他的大伯母Abraham和撒拉也都葬在此间。他们在坟墓里等候主耶稣乘云从天光顾,那时他们都要复活。

拉班把羊群中凡是有斑、有纹、有一些,和浅灰褐的都给了雅各。那样一来,雅各有了团结的豢养的动物。

不过一件很不平凡的事爆发了。上帝赐福给雅各,只要有小山羊或小山羊出生,它们不是有斑、有纹,就有一点,所以都归属雅各。拉班以为很有失偏颇。

她想:“以前,全体生下来的羔羊都以自己的,以后作者三头也得不到。”他后悔了。于是,他跟雅各说:“雅各,作者要改法规。那样好了,凡是出生的羔羊只要有斑、有纹、有一点就属自己,其余的属你。”拉班实在卑鄙,他梦想后一次生的有斑、有一点的小羊都以他的。拉斑,你又错了,改动条件与你不行。上帝使拉班失望了。生下来的小羊羔壹头有斑、有纹、有一点的都并未有,所以,生下来的小羊又全部是雅各的。拉班吓了一跳。他叫雅各来讲:“依旧过来原本的规定呢,有斑、有纹、有一点的都归你,其余的归本人。”拉班顾后瞻前地退换她的圣旨,一共改了10次之多。拉班啊,你真是个大骗子!然则……结果吗?雅各的畜生不断扩展,而拉班却一贫如洗。

从未有过几年,雅各的畜生就比舅舅的多了。雅各亲自关照拉班的羊群,但是本身的牲禽却请人牧养。

拉班看见这些情形便很恼火。雅各的牲禽怎么可以多过他的。可是什么人叫他老是骗雅各呢?拉班,你连见雅各的面都不优良打招呼,说“早安”或“晚安”。更糟的是你想把雅各赶走,侵夺他用血汗赚来的万事。然则那是无效的。上帝是守信用的,祂在伯利恒应许雅各保守他,照管她,祂就一定会照着做。下一课大家交涉上帝怎么保证雅各。

幼儿,千万不要欺诈,因为不会有好结果的,你相信呢?

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